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？安居结束，可曾得到僧衣吗？优婆塞常来吗？」
「世尊，我们在结夏安居很愉快，也依佛的教义努力修行。托钵时获得不少食物，也得到许多僧衣，在家信徒们常来看我们。」
佛问∶「到底什麽因缘，彼此在...某年，释尊在舍卫城的时代。某村有二众修行者，他们规定一特定期间不能外出，必得闭关在房里修行。结夏安居结束，其中一众回到舍卫城去访问释尊，向佛至诚顶礼後，坐在一旁。佛虽知晓他们的一切行迹，但却故意问∶...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17330616477.html
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没有本质上的恶，人性的纯真只是在烦恼的覆蔽下未能得到显发而已，为了心中无贼的境界，我们尝试着去努力修行。世间众生，谁都是烦恼伤害下的好人，我们不应对自己丧失信心，也要对一切众生充满信心。
* * ...孩子，无论他如何调皮，无论他做了多少错事，菩萨总会原谅他，爱护他，不忍他受到一丁点的痛苦。一切都是你的，你只管拿去就好了，我只是在为你修行。菩萨的心中，早已超越了自己他人的分别。
禅宗里有个故事...
隆藏法师
|苦|慈悲|人生|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/19255231258.html
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论述，更要恪守大师思想之根本精神实质，以契合当今时代特点，努力修行实践。学者（学术研究者）、行者（修行的佛弟子）共发菩提心，如是，则永明延寿大师的思想精神当能不可思议地发扬光大，这是我们佛弟子的本份。 数十年来，贫僧不仅自己按永明延寿大师的禅净双修思想去努力实践，并尝试用禅净结合的修学路线领众修行。这几年更以富阳天钟禅院为实践基地，根据当今时代特点和众生的根基，坚持禅净双修。天钟山念佛堂举办多次...
释觉明
|佛学论文|因明|五明|
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在虚幻世界之中，身体的感觉和运动机能得不到真正的锻炼，已经萎缩。所以默菲斯说，他们一般不解放成年人，因为成年人很难适应这种剧烈的变化。这是想要说明：通往解脱的道路是非常艰辛的，需要长期的努力修行才能...不是绝对不变的，只要努力修因，就可以改造命运。尼奥之所以能成为人类的救世主，绝不仅仅是因为其高超的黑客技巧，更主要是因为他在命运面前从不低头，坚决反抗。正是这种反抗精神，使得他不愿意接受Matrix所...
蒋劲松
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00142442988.html
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灭尽定。
四、慧（智、内明）
慧的定义：简单的说，就是与善心相应的观智。慧的语义，不但如实观见目标的自相，也能如实观见、通达目标的无常、苦、无我的共相，并且继续努力修行而获得圣道现前。
...一、止（定）
止（定）的定义：简单的说，就是善心专注凝聚于一个目标上，得心一境性、不散乱。从止观修行的立场来说，近行定以上的定力才称为止。
成就了各种止都还是心生、心造、世间法的，它们与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00242343649.html
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能修学佛法，获得人身是过去世努力修行的结果。所以在各种杀生的罪恶中，杀人的业报最重。在人与动物的生命和利益不可得兼的情况下，优先考虑人类。所以，佛教的生态观，既非常深刻，又稳健平实，容易为人们所接受。...居住者身心裨益很大。值得注意的是，净土宗认为，其修行方法之所以特别殊胜，在佛教各宗中最简易、最稳当、最有可操作性、适应面最广，就是因为阿弥陀佛的净土——西方极乐世界的环境最好，所以任何人到了那里，都不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06513246753.html
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沿着目标前进，就能预人大乘菩萨之林，趣向无上菩提道。而小乘修行者，视三界如火宅，速求自身解脱，不发菩提大愿。只自利而不利他，所以只得解脱身，不究竟。修大乘瑜伽止观行者，能不住菩提愿中努力修行吗？ ...的表面现象所迷惑。而以殊胜定心，善于考察决择法的实智。恒常不断地修真如观，降伏烦恼，五盖，五系皆远离，心自然而然地静下来，渐渐修行，定功加深，智慧渐增，去佛道不远了。经曰：“欲识佛性义，当观时节因缘。...
悟源
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07004147979.html
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比丘现神通，而让一些人心生不快说出毁谤的恶语呢？所以我只教导弟子们专心修行，有德莫彰，有过莫隐。……并且我的神通法中，最重要的是教诫神通，就是依我的教诫努力修行，而终至四大永灭，烦恼永断，得漏尽通而解脱...2-711c）。可知神通是比丘在禅思中修得的游戏三昧，象征修行者自在无碍的生命风姿。 二、要以正确的智能为引导来现神通 《信佛功德经》中云：「复次我佛世尊有最胜法，谓佛世尊能以正智现大神通。...
丁敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07050548608.html
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六道轮回。如果众生能洞破事物缘起的本质，舍弃贪欲，断除烦恼，停止造业，就能最终跳出六道，得到彻底的解脱。 转凡成圣不可能一蹴而就，而是需要一番持续不断的修行努力。佛教修行的基本实践之一就是“八正道”...沙子、佛有无量数等观念。 从基本教义方面说，佛教认为人的生命及与人的世俗生活相关的一切事物现象都是无常的，而且没有丝毫不变的本质或“灵魂”存在，生存就意味着承受无穷尽的痛苦；只有按照佛所给予的启示努力...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07155850139.html
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菩萨等，这些大菩萨都有这种能力。这些菩萨必须努力修行，成就某些特殊的能力，得到我前面讲过的十个自在，才能在娑婆世界或他方世界来往生死，随因缘以应化佛示现，随缘度化众生。当一个人没有证悟到无住涅槃，他就...;净”是一个颠倒，因为你的心执着认为有清净与不清净。你以没有烦恼的心为清净，但佛说不是，它是一个名称叫做清净，没有一个真真实实的清净。有些修行人执着有所谓清净的国土，他要往生极乐世界，享受...
广超法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07433153357.html